Добавлено (30.10.2007, 20:28)
---------------------------------------------
знакомый текст ?
Дыхание неразрывно связано с жизнью человека. Пока мы живем, мы дышим. По большей части процесс дыхания проходит неосознанно. Как дышим - так и живем.
Дыхание - способ естественного энергообмена человека с окружающим миром. Поэтому можно пронаблюдать неразрывную связь дыхания с вниманием, мыслительным процессом, течением сознания, состоянием физического тела, эмоциональным состоянием. Для человека, практикующего йогу, дыхательные практики могут быть полезны, поскольку помогают увеличить энергетичность и осознанность. Надо отметить, что дыханию придавалось большое значение не только в йоге, но и в других эзотерических традициях.
Ниже приводятся некоторые практики начального уровня. Осваивать их лучше всего постепенно, неторопясь, переходя от более простых к сложным, особенно если опыт в подобных занятиях не велик.
Как основной тип дыхания мы будем использовать полное ритмическое дыхание (ПРД). Поэтому начинающим (и не только) рекомендуется дышать полным ритмическим дыханием постоянно, пока этот тип дыхания станет естественным. Для этого можно использовать вспомогательное упражнение - продышка дыхательных зон. Которых, как известно, три : живот, грудь, ключицы. Упражнение заключается в дыхании только одной зоной. При этом глубина дыхания максимальная, ритм естественный. Критерием правильности выполнения будут служить ощущения тепла, наполненности, "распирания" в продышиваемой зоне.
Другой важной задачей на этом этапе является выработка своего естественного ритма дыхания, его глубины и интенсивности. Для этого нужно понаблюдать за своим дыханием длительное время в те периоды, когда Вы расслаблены и спокойны. Проведя несколько таких наблюдений можно отследить и выработать тот самый естественный ритм. Характерный признак такого дыхания - человек может так дышать очень долго не уставая. Переходить к другим дыхательным практикам есть смысл если полное ритмическое дыхание освоено хотя бы отчасти.
"Удержание ритма". При этом практикующий старается удержать естественный ритм дыхания как можно дольше, в любых ситуациях. Как только ритм сбивается, его следует восстановить и продолжить практику.
Удержание ритма эффективно дополнять наблюдениями за своим дыханием. А именно с большим интересом и глубоким вниманием отслеживать, как меняется ритм, глубина, интенсивность дыхания в зависимости от ситуаций, эмоциональных состояний и пр.
"Счет дыханий". Техника выполнения заключается в счете своих дыханий. В начале практикующий считает свои вдохи и выдохи, например до ста. Если счет сбился, нужно вернуться и начать сначала. Усложненным вариантом является счет только вдохов или только выдохов. Практику можно считать освоенной, если удается досчитывать до трехсот. Еще один вариант этой медитации - ситуативный, то есть счет дыханий в течении какого либо промежутка времени. Например, в процессе прогулки или выполнения какого - нибудь дела. Эта медитация помогает прервать внутренний диалог, успокаивает ум, способствует концентрации внимания.
"Дыхание всем телом". Техника выполнения следующая: нужно вдохнуть всем телом сразу, как будто все тело - одно большое легкое. И продолжать так дышать, удерживая во внимании и дыхание, и ощущения от всего тела. Этот тип дыхания энергетизирует тело,
помогает снять усталость, восстановить силы. Часто сопровождается ощущениями расширения, тепла в теле.
Разновидность этой практики является "дыхание кожей". Техника выполнения аналогична, но внимание концентрируется на поверхности всего тела.
"Точка внимания". Техника состоит в том, что бы сконцентрироваться и удерживать внимание на какой либо точке тела. По мере освоения техники можно увеличивать количество "точек внимания", использовать различные места на теле. Например макушка головы, копчик, кончики пальцев рук и ног, локти, колени, кончик носа, уши и т.д.
В таких практиках используется общий принцип: где внимание, там и энергия. Следовательно, если нужно энергетизировать какую-то зону тела, нужно удерживать на ней внимание. Дыхание в этом случае будет подпитывать выбранную зону. Таким способом можно продышивать проблемные зоны тела или органы. Результаты этих техник будут в виде
увеличения чуствительности, энергетичности тела или отдельных его участков. Прекращать практиковать следует при первых признаках усталости. Как это часто бывает, вещи, кажущиеся простыми на первый взгляд, оказываются весьма сложными на практике. Так же и описанные выше техники - несмотря на внешнюю простоту, могут оказаться весьма сложны в применении, поскольку требуют навыка сознательной работы с телом, вниманием, дыханием. Но эти же техники и развивают такие навыки. Для гармоничного духовного развития дыхательные практики можно использовать как дополнительные ключи, сочетая их с другими практиками йоги.
Дыхание кожей
Метод приема и накопления энергии.
1. Представьте себе, что все поры и биологически активные точки на вашем теле открыты. Они становятся очень большими, просто огромными.
2. Сделайте медленный вдох через всю поверхность кожи, не обращайте внимания на качество вдыхаемой энергии. Во время вдоха вы принимаете энергию со всего Космоса.
3. Перед выдохом мысленно закройте все поры и биоактивные точки. Выдыхаем только воздух, а энергия при этом остается внутри тела.
С каждым вдохом тело наполняется энергией все больше и больше. Она наполняет вас, и вы начинаете ощущать ее движение внутри. Через некоторое время начинает казаться, что тело как бы раздувается и становится очень большим, просто огромным. Возникает ощущение тепла и комфорта.
Данная практика напрямую восполняет энергию, проводит ее внутрь организма из окружающей среды. Когда мы набираем ее таким способом, она достигает каждой клеточки нашего тела. Поэтому ее можно быстро почувствовать. Эта энергия открывает все точки и каналы внутри тела, и это тоже можно почувствовать.

1.2 это еще кастанедовский перепросмотр...ну хотя бы перед сном перепросмотр событий дня

1.3 Сканирование себя (с практикума Анатолича на дримлабе кажется) при углублении дает эффект, похожий на хэмисинк фокус 10
кстати хэмисинк тоже очень советую.

Первый этап.
Расслабление с обращением взгляда вовнутрь.
1. Исходное положение: сидя на стуле. Голова и туловище находятся под прямым углом к бедрам. Глаза прикрыты на лице легкая улыбка, руки свободно лежат на бедрах. Ноги на ширине плеч, ноги параллельно, ступни плотно прижаты к полу.
2. Постукивание зубами. Легко и ритмично сомкнуть зубы 24 раза.
3. Перемешивание моря. Выполнить 24 круговых движения языком в полости рта. Сначала слева – направо, начиная движение снизу, потом обратно. После каждого цикла накопившуюся слюну сглотнуть три раза.
4. Игра на небесном барабане. Поместить кисти ладонями на область ушей, положив пальцы на затылок. При этом указательные пальцы должны лежать на средних. Соскальзывающими движениями указательных пальцев 24 раза легко постучать по затылку.
5. Сосредоточение. А. Сосредоточиться на расслаблении области глаз. Перевести внутренний взор на область носа, затем горла, груди, живота, бедер голени, верхней части стоп, пальцев ног, последовательно расслабляя их.
Б. Сосредоточится на расслаблении области глазного дня. Перевести область внимания к затылку по задней области шеи, спины, поясницы, задней боковой поверхности ног, пяткам и нижним поверхностям стоп, мысленно расслабляя их.
В. Сосредоточится на расслаблении области бровей. Перевести внутренний взор на область висков, боковые стороны лица и шеи, плечи, верхнюю часть рук, последовательно расслабляя их.
Г. В течении 1-2х минут сосредоточится на нижней части живота, положив на нее ладони.
Д. Потерев ладони друг о друга, приложить к лицу. Кончиками средних пальцев 8-10 раз потереть боковые стороны носа. Снизу вверх от крыльев носа до точки между бровями. Затем 8-10 раз в обратном направлении. Медленно открыть глаза и в течении 3х минут совершать круговые движения головой, туловищем, руками ?

Второй этап.
Движение глазными яблоками в состоянии покоя.
1. Исходное положение сидя.
2. Вращение глазными яблоками при сомкнутых веках. Скосить глаза влево-вниз и выполнить 8-10 вращений против часовой стрелки начиная сверху вниз. Затем 8-10 раз обратно. Медленно открыть глаза.
3. Повторить процедуру с открытыми глазами. Затем закрыть глаза и посидеть расслабившись 3 минуты.
4. Взгляд вдаль. Широко открыть глаза и зафиксировать в течении 20 секунд взгляд на объекте не далее 20 метров. Лучше всего если он будет зеленого цвета.
5. Контроль за дыханием. Прикрыть глаза и направить внимание на носовые ходы.
6. Состояние покоя. Закрыть глаза, положить ладони на область живота, расслабиться и сидеть 5-7 минут.

Третий этап.
Перемещение Ци для сохранения зрения.
1. Исходное положение: стоя, ноги на ширине плеч, чуть согнуты в коленях, взгляд направлен вперед.
2. Состояние покоя. Кисти рук поместить на нижнюю часть живота. Во время вдохов и выдохов сосредоточиться на центрах ладоней. Выполнять 3-5 минут, затем медленно опустить руки.
3. Открытие и закрытие областей живота с помощью движения руками. Медленно повернуть кисти ладонями вперед, поместив перед собой на расстоянии 15 см. и повернуть ладонями друг к другу. Медленно округлить ладони, представив, что руки удерживают шар. На выдохе сосредоточится на точках в центрах ладоней. На вдохе немного развести кисти и сосредоточиться на нижней части живота. Выполнить упражнение 8-10 раз затем медленно опустить руки.
4. Удаление болезнетворной Ци. Медленно поднять кисти рук к глазам, приблизить ладони к глазным впадинам и сосредоточить взгляд на центрах ладоней. Слегка сомкнув кончики пальцев медленно вытянуть болезнетворную Ци и медленно опустить руки по сторонам тела. Направить пальцы вниз, встряхнуть кистями., мысленно удаляя из них болезнетворную ци. Расслабить кисти и выполнить промежуточные дыхательные упражнения, представляя, что с выдохом болезнетворная энергия удаляется через кончики пальцев.
5. Питание ци. Положите кисти на область пупка и сосредоточтесь на нижней части живота. Потереть ладони друг о друга, сомкнуть пальцы и поместить ладонями на область глаз на 1-2 минуты.

также предлагаю попробовать элементалистику
способы атаки стихиями (какие известны мне.. ) :
1) концентрируете стихию в руке ( типа ашрик создаете ) и тупо бросаете в когото ( ну конешно лучше атаковать по чакрам ежели просто куда попадешь ... ) как понять что вы собрали стихию в руку ? вобщем вот описание того что вы должны почуствовать или увидить :
огонь - тепло или жар
вода - холод ( лёд )
воздух - видимость туманного облачка , или нечто подобное надвижение газов ( можно наблюдать над горяжей комфоркой газ. плиты )
земля - твердый шар, тут ассоциация идет больше с горой чем с грунтом земли

2) создать энергетический канал от атакуемого к стихи и направить энергию от атакуемого к стихии.

стиийные щиты жаль не знаю :(

отрабатывать визуализацию, что не мало важно для многих техник

ну и конешно же сталкинг :

Упражнение "ОБНУЛЕНИЕ"
Стараться выполнять постоянно.
Это упражнение очень важно для дальнейшего обучения, оно имеет очень большой потенциал для Вашего развития. Кроме того это упражнение очень помогает в обыденной жизни сменить свой настрой, переносить сложные жизненные ситуации и просто трансформировать и ослабить физическую боль.
Все, что мы воспринимаем, мы воспринимаем относительно себя. Мы является точкой отсчета для себя, нулем нашей "системы координат". Чтобы адекватно, без искажений понимать и осознавать окружающее, следует стать "абсолютным" нулем, а не условным, то есть избавиться от уже имеющихся в нас "смещений".
Заметьте, вы всегда имеете какое-то настроение. Оно может быть хорошим, плохим или еще каким-либо. Но оно всегда есть. И вы уже не можете быть началом координат, потому что вы находитесь в "смещенном" положении по "оси эмоций". Так же, вы всегда имеете набор суждений и личных мнений, которые смещают вас от нуля по оси "убеждений". Цель упражнения "Обнуление" войти в состояние "абсолютного нуля", убрать собственные эмоции и убеждения.
Начните следить за своими эмоциями. Замечайте когда они возникают, как вы об этом узнаете, что при этом меняется. Создайте для себя такое понятие, как эмоциональный фон и следите за изменениями в нем. Эмоциональный фон лучше всего представлять в виде некой оболочки, описывающей все ваше тело.
Со временем вы научитесь замечать, что определенные эмоции появляются в определенных участках этой оболочки. Вы заметите, как и куда смещаются возникающие эмоции, что они собой вытесняют и где "оседают". Вы начнете ощущать все свои эмоции буквально физически.
После этого научитесь мысленно "хватать" ненужные вам эмоции и выкидывать их из своего эмоционального фона. Старайтесь поймать эмоцию как можно раньше, на этапе ее проникновения в ваш эмоциональный фон.
Можете "поиграть", смещая эмоцию в другое место, туда, где ей непривычно. Вы заметите, что при этом она приобретает новые качества и может даже совершенно измениться. Страх может стать гневом, радость апатией и т.п.
Так же, нужно научиться "трансформировать" эмоции - заметив и локализовав эмоцию, вы своей волей придаете ей нужные свойства. Так можно сделать положительную эмоцию из отрицательной и наоборот.
Научитесь ловить, смещать, трансформировать и выкидывать любые эмоции, как положительные так и отрицательные. В последствии, если захотите, сможете сами выбирать какие оставить, но нужно уметь полностью избавиться от эмоций, даже от приятных. Приучите себя постоянно в любой обстановке автоматически ощущать и корректировать свой эмоциональный фон. Выполняя это упражнение, вы поймете, на сколько наши эмоции не стабильны и поддаются контролю. (В том числе извне:-) )
Для обнуления убеждений проделайте аналогичные манипуляции, но в сфере убеждений. Замечайте, когда ваши убеждения начинают вылезать наружу и пытаться влиять на ваши решения. Не позволяйте им этого, вам нужно уметь оценивать ситуацию непредвзято.
Вы также можете ассоциировать Ваш эмоциональный фон с цветами и представлять их возникновение на оболочке. Вспомните мыльный пузырь, как на нем появляются и переливаются цвета. Такой навык Вам пригодится в дальнейшем.
ВНУТРЕННИЙ ДИАЛОГ
В течении всего дня старайтесь наблюдать за своим внутренним диалогом, на первом этапе старайтесь прерывать болтовню с самим собой, с воображаемым собеседником.
(эти два упражнения взяты из сайта www.alterinfo.ru )

приемы энергетических атак можно взять из книги "тропа воина" ниже приведены те которые я бы советовал отработать (текст непосредственно из книги ) :

Иглы

Руки засовываются подмышки и с напряжением вынимаются оттуда. После преодоления прижимающей силы они сгибаются в локтях и поднимаются 'вхлёст' вверх и назад, делая размах. После этого руки резко выбрасываются вперёд, и (визуализация) с каждого из растопыренных пальцев срывается маленькая игла голубого (или огненного, или чёрного) цвета.

Лук

Исходное положение: Ноги на ширине плеч, мысок левой ноги и пятка правой находятся на одной линии, соединяющей вас и противника. Левая рука вытягивается вперёд на уровне подбородка, но выпрямляется не до конца, оставаясь чуть согнутой в локте. Кисть поднята вверх на 90 градусов, ребром вперёд. Правая ладонь накрывает левую.
Визуализация: Ваша левая кисть - это лук, правая удерживает тетиву. Начинаете оттягивать тетиву, раздвигая руки так, будто вы держите настоящий лук. Между руками появляется светящаяся синяя (чёрная, красная) стрела, которая увеличивается в длине, по мере увеличения расстояния между руками. В тот момент, когда напряжение достигает максимума, то есть вы понимаете, что ещё чуть-чуть и визуализация потеряется, правая рука отпускает тетиву и стрела мгновенно преодолевает расстояние до противника, поражая его.
Советы: После попадания стрелы в цель, представьте, что противник реагирует на вашу атаку, как на попадание настоящей стрелы, это усилит эффект.
Достоинства: Пробивает практически любую энергетическую защиту, т.к. является точечной атакой.
Недостатки: Большое время подготовки атаки.

щиты... я мало знаю толковых щитов, можно конешно взять из Тропы воина предлагаемые там я не буду их пистаь, напишу известный мне нормальный щит :
представляете как ваше тело облепливают сотни или тысячи ( кого на что хватит ) стальных пластин и образуют на вас многослойный плстинчатый доспех.

конешно медитация обязательна перед сном. и надо стараться входить в ОСы, а потом и в астрал.

вобщем жду ваших коментариев и дополнений

Место пребывания Праны - сердце. Прана одна, но она выполняет множество функций. Поэтому она получила пять названий, в соответствии с её различными функциями: Прана, Апана, Самана, Удана и Вьяна. В соответствии со своими функциями, они занимают определённые области тела. Таблица "Пять Пран" поможет вам прояснить этот вопрос.

Дыхание, управляемое мыслью под контролем воли, является оживляющей, восстанавливающей силой, которая может быть использована сознательно для самосовершенствования, для лечения множества неизлечимых болезней и для многих других полезных целей. Хатха йоги считают, что Прана Таттва главнее Манас Таттвы (ума), поскольку Прана присутствует даже тогда, когда ум отсутствует во время глубокого сна. Следовательно, Прана играет более жизненно важную роль, чем ум.

Если вы узнаете, как контролировать небольшие волны Праны, проходящие через ум, тогда вам станет известен секрет покорения универсальной Праны. Йог, достигший совершенства в знании этой тайны, не боится никакой силы, поскольку он мастерски овладевает всеми проявлениями силы во Вселенной. То, что обычно известно как сила личности – это не что иное, как естественная способность человека владеть своей Праной. Некоторые люди более могущественны в жизни, более влиятельны и очаровательны, чем другие. Это благодаря Пране, которую Йоги сознательно используют по собственной воле.

Получив необходимое знание о расположении Нади и Ваю, а также об их функциях, следует начать с очищения Нади. Человек, обладающий Ямой и Ниямой, избегающий всякого общества, окончивший курс обучения, утвердившийся в Истине и добродетелях, победивший свой гнев, вовлечённый в служение своему духовному наставнику и хорошо знакомый со всеми религиозными практиками, должен отправиться в уединённое место для йогической Абхьясы.

Нади Шуддхи (очищение Нади) – важнейшее дело на ранней стадии Йоги. Если Нади не очищены, восхождение Кундалини по Сушумне значительно замедляется. Чистота Нади содействует восхождению Кундалини. Пранаяма приносит быстрое очищение Нади. Нади Шуддхи – основа Йоги. Это первая часть Йоги.

Подобно тому, как вы можете остановить работу всего завода, если можете остановить маховик двигателя конвейера, точно так же вы можете остановить функции всех органов тела, если можете контролировать тонкую, психическую Прану, обуздав дыхание. Поэтому для контроля Праны предписана Пранаяма. Прана – одежда ума. Если вы можете контролировать Прану, вы можете контролировать ум и Вирью, поскольку Прана, Вирья и ум находятся под одной Самбандхой. Если вы можете контролировать ум, дыхание остановится само. Прана будет взята под контроль. Подобно тому, как в грубом физическом теле существует нервная система, аналогично этому имеется нервная система в астральном теле. Нервная система физического тела - это Стхуля Прана. Нервной системой астрального тела является Сукшма Прана. Имеется тесная связь между этими двумя Пранами. Между ними также осуществляется взаимодействие.

Контролируя процесс дыхания, вы можете эффективно управлять различными функциями тела. Вы можете очень легко и быстро контролировать и развивать тело, ум и душу. Психическое лечение, Телепатия, Ясновидение, чтение мыслей и другие Сиддхи являются следствием контроля над Праной. Процесс, с помощью которого Прана контролируется при регуляции дыхания, называется Пранаяма. С помощью Пранаямы вы можете контролировать своё положение и характер, можете сознательно гармонизировать универсальную индивидуальную жизнь с космической жизнью.

Пранаяма
В соответствии с разной конституцией, темпераментом и целями, в Пранаяме существует множество разнообразных упражнений: глубокое дыхание, Сукха Пурвака (легко, удобно), Пранаяма при ходьбе, Пранаяма во время медитации, Ритмическое дыхание, Сурьябхеда, Уджджайи, Ситкари, Ситали, Бхастрика, Бхрамари, Мурчха, Плявини, Кеваля Кумбхака и т.д. Из всех вышеуказанных упражнений, лишь последние восемь описаны в текстах Хатха Йоги.

1. Сукха Пурвака
(лёгкая, удобная Пранаяма)
Сядьте в Падмасану или Сиддхасану. Зажмите правую ноздрю большим пальцем правой руки. Вдыхайте (Пурака) через левую ноздрю, пока медленно не сосчитаете до трёх ОМ. Представляйте, что вы вдыхаете Прану из атмосферного воздуха. В процессе практики вы действительно почувствуете, что втягиваете Прану. Затем, зажмите левую ноздрю мизинцем и безымянным пальцами правой руки. Задержите дыхание, пока не сосчитаете ОМ 12 раз. Пошлите поток вниз к Мулядхара Чакре. Ощущайте, как нервный ток ударяет по Мулядхара Чакре и пробуждает Кундалини. Уберите большой палец правой руки и выдыхайте через правую ноздрю, пока не сосчитаете ОМ 6 раз. Опять вдохните через правую ноздрю, задержите дыхание и выдыхайте через левую ноздрю, как указано выше. Все вышеперечисленные 6 стадий составляют одну Пранаяму. Начните с 6 Пранаям утром и 6 Пранаям вечером. Постепенно увеличивайте до 20 Пранаям за каждый подход. Отношение вдоха, задержки и выдоха – 1:4:2. Вы должны постепенно увеличивать период Кумбхаки.

Будьте осторожны при выполнении Кумбхаки. Совершая её так долго, сколько вам удобно это делать. Не торопитесь. Будьте терпеливым. Сжимайте анус и делайте также Муля Бандху. Концентрируйтесь на Чакре и медитируйте на Кундалини. Это наиболее важная часть этого упражнения. В этой Пранаяме глубокая концентрация внимания играет жизненно важную роль в пробуждении Кундалини. Кундалини будет быстро пробуждена, если степень концентрации внимания высока и практика осуществляется регулярно.

Это упражнение устраняет все болезни, очищает Нади, делает устойчивым блуждающий ум, улучшает пищеварение, кровообращение, помогает Брахмачарье и пробуждает Кундалини. Из организма выводятся все шлаки.

2. Бхастрика
Характерной чертой этого упражнения является быстрая последовательность энергичных выдохов. "Бхастрика" в переводе с Санскрита означает «кузнечные мехи». Подобно тому, как кузнец быстро раздувает кузнечные мехи, точно так же вы должны быстро вдыхать и выдыхать. Сядьте в свою любимую Асану. Закройте рот. Быстро вдыхайте и выдыхайте 20 раз, подобно кузнечным мехам. Расширяйте и сжимайте грудную клетку во время вдоха и выдоха. При выполнении этой Пранаямы создаётся шипящий звук. Вы должны начать с энергичных выдохов, следующих один за другим в быстрой последовательности. После 20 таких выдохов сделайте глубокий вдох и как можно дольше задержите дыхание, не испытывая неудобств, а затем сделайте медленный выдох. Это один цикл Бхастрики.

Начните с 10 выдохов за один цикл и постепенно доведите до 20-25 за цикл. Период Кумбхаки также должен постепенно и осторожно увеличиваться. После одного цикла отдохните и начните следующий цикл. Вначале выполните 3 цикла и, после соответствующей тренировки, выполняйте 20 циклов утром и 20 циклов вечером.

Продвинутые ученики выполняют эту Пранаяму после частичного закрытия голосовой щели. Они не издают сильного шума в отличие от начинающих. Они могут выполнять её даже стоя.

Бхастрика устраняет воспаление горла, увеличивает желудочный огонь, уничтожает флегму и все болезни носа и лёгких, устраняет астму, туберкулёз и другие болезни, возникающие от избытка ветра, желчи и флегмы. Она согревает тело. Это наиболее эффективное упражнение из всех упражнений Пранаямы. Оно даёт возможность Пране пробиться через 3 Грантхи. Это упражнение обладает также всеми остальные достоинствами Пранаямы Сукха Пурвака.

3. Сурьябхеда
Сядьте в Падмасану или Сиддхасану. Закройте глаза. Зажмите левую ноздрю безымянным пальцем и мизинцем правой руки. Медленно беззвучно вдыхайте через правую ноздрю, как можно дольше, насколько это вам удобно. Затем зажмите правую ноздрю большим пальцем правой руки и задержите дыхание, плотно прижав подбородок к груди (Джаляндхара Бандха). Задержите дыхание, пока из корней волос (из волосяных фолликулов) не выступит пот. Этого нельзя достичь сразу. Вы должны постепенно увеличивать период Кумбхаки. Это критерий предела практики Сурьябхеда Кумбхаки. Прекратите удерживать Джаляндхара Бандху. Затем очень медленно, беззвучно выдохните через левую ноздрю, зажав правую ноздрю большим пальцем.

«Практика Сурьябхеда Кумбхаки уничтожает разложение и смерть, пробуждает Кундалини».

Ещё и ещё раз выполняйте эту Пранаяму, т.к. она очищает головной мозг и устраняет кишечных глистов. Она устраняет четыре вида зла, причинённого Ваю, и лечит Вату (ревматизм). Она излечивает риниты и всевозможные невралгии. Погибают черви, которые бывают во фронтальных синусах.

4. Уджджайи
Сядьте в свою привычную Асану. Закройте рот. Медленно, спокойно и равномерно вдыхайте через обе ноздри.

Задержите дыхание, как можно дольше, насколько это вам удобно, и затем медленно выдыхайте через левую ноздрю, зажав правую ноздрю большим пальцем правой руки. Во время вдоха расширяйте свою грудную клетку. Во время вдоха издаётся особый звук из-за частичного сжатия голосовой щели. Звук во время вдоха должен быть мягким и одинаковой высоты. Он должен быть также непрерывным. Эта Кумбхака может выполняться даже когда вы гуляете пешком или стоите. Вместо выдоха через левую ноздрю вы можете медленно выдохнуть через обе ноздри.

Это упражнение устраняет жар в голове. Занимающийся становится очень привлекательным. Увеличивается огонь желудка. Устраняется флегма в горле. Излечиваются астма, туберкулёз и все виды лёгочных заболеваний, а также все болезни, происходящие от недостатка кислорода во вдыхаемом воздухе, и сердечные заболевания. Всё это делает Уджджайи Пранаяма. Занимающийся никогда не будет страдать от болезней флегмы, нервов, увеличения селезёнки, диспепсии, дизентерии, туберкулёза, кашля и лихорадки. Выполняйте Уджджайи, чтобы уничтожить разложение и смерть.

5. Плявини
Практика этой Пранаямы требует определённой сноровки со стороны занимающегося. Кто выполняет Плявини, может выполнить Джалястамбху и плавать на воде сколь угодно долго. Мистер "С" – ученик Йоги может, вытянувшись в воде во, плавать по 12 часов. Кто практикует Плявини Кумбхаку, может жить на воздухе и воздерживаться от пищи несколько дней. Ученик на самом деле медленно пьёт воздух, как воду, и направляет его в желудок. Желудок немного раздувается. Если вы постучите по желудку, когда он заполнен воздухом, вы получите характерный тимпанический (воздушный) звук. Необходима постепенная практика и помощь знатока этой Пранаямы. Ученик может заполнить желудок воздухом с помощью икоты. После практики воздух должен быть полностью выведен. Это осуществляется с помощью Уддияна Бандхи и отрыжки.

6. Лечение Праной
Кто выполняет Пранаяму, может направить свою Прану для лечения тяжёлых заболеваний. Он может также мгновенно подзаряжать себя Праной, выполняя Кумбхаку. Никогда не думайте, что вы будете истощены, отдавая Прану другим людям. Чем больше вы отдаёте, тем больший поток поступает в вас из космического источника (Хираньягарбха). Это закон Природы. Не становитесь скупым. Если перед вами больной ревматизмом, нежно помассируйте его ноги своими руками. Когда вы выполняете массаж, делайте Кумбхаку и представляйте, что Прана течёт из ваших рук в пациента. Соединитесь с Хираньягарбхой или космической Праной, и представляйте, что космическая энергия течёт через вас к пациенту. Больной сразу почувствует тепло, облегчение и прилив сил. Вы можете лечить головную боль, кишечные колики или любую другую болезнь массажем или своим магнетическим прикосновением. Когда вы массируете печень, селезёнку, желудок или любую другую часть тела, либо орган, вы можете обращаться к клеткам и давать им приказы: "О, клетки! Выполняйте свои функции, как следует. Я вам приказываю это делать". Они будут повиноваться вашему приказу. У них есть подсознательное мышление. Когда вы передаёте Прану другим, повторяйте свою Мантру. Попробуйте разные варианты. Вы приобретёте опыт. Вы сможете также лечить последствия от укуса скорпиона. Нежно массируйте ногу и опускайте яд вниз, выводя его из организма.

С помощью регулярной практики Пранаямы вы можете обрести необыкновенную силу концентрации внимания, сильную волю, совершенное здоровье и крепкое тело. Вы должны направлять Прану сознательно к нездоровым частям тела. Предположим, у вас вялая печень. Сядьте в Падмасану. Закройте глаза. Выполните Сукха Пурвака Пранаяму. Направьте Прану в область печени. Сконцентрируйте там свой ум. Сосредоточьте своё внимание на этой области. Представляйте, что Прана пронизывает все ткани и клетки долей печени и оказывает своё лечебное, восстанавливающее и созидающее воздействие. Вера, воображение, внимание и интерес играют очень важную роль в лечении болезней привлечением Праны к больным местам. Во время выдоха представляйте, что из печени выводятся болезнетворные шлаки. Повторите этот процесс 12 раз утром и 12 раз вечером. Через несколько дней вялость печени ликвидируется. Это лечение без лекарств. Это природное лечение. Вы можете привлекать Прану к любой части тела во время Пранаямы и лечить любого рода заболевания, как острые, так и хронические. Один-два раза попробуйте полечить себя. Ваша убеждённость возрастёт. Почему вы плачете, как женщина (у которой есть сливочное масло, а ей нужно топлёное масло), когда всегда в вашем распоряжении есть дешёвое, сильнодействующее, легко доступное средство или посредник - "Прана!" Разумно пользуйтесь им. Когда вы преуспеете в своей концентрации и практике, вы сможете лечить многие болезни простым прикосновением. В продвинутых стадиях многие болезни излечиваются просто усилием воли.

7. Лечение на расстоянии
Это известно как " лечение в отсутствие". Вы можете передавать Прану через пространство своему другу, который живёт далеко. Они должны иметь восприимчивое состояние ума. Вы должны сами чувствовать непосредственную связь (в прямом смысле и как симпатию) с людьми, которых вы лечите на расстоянии.

Вы можете назначить условное время в письме: "Будь готов в 8 часов вечера. Создай восприимчивое состояние ума. Сядь в кресло. Закрой глаза. Я пошлю свою Прану." Мысленно скажите пациенту: "Я посылаю запас Праны (жизненной силы)". Когда посылаете Прану, выполняйте Кумбхаку. Выполняйте также ритмическое дыхание. Представьте, как Прана покидает ваш ум, проходит пространство и входит в организм больного. Прана перемещается невидимым способом со скоростью света, как радиоволны. Прана, окрашенная мыслью лекаря, проецируется наружу. Вы можете подзаряжать себя Праной, выполняя Кумбхаку. Это требует долгой, упорной и регулярной практики.

Важность Пранаямы
Тамас и Раджас образуют завесу или покров. Этот покров устраняется практикой Пранаямы. После того, как покров удален, осознаётся истинная природа души. Читта сам по себе создан из Саттвических частей, но окружён Раджасом и Тамасом, подобно тому, как огонь окутан дымом. Нет очищающего действия лучше, чем Пранаяма. Пранаяма даёт чистоту и свет знания. Карма, которая покрывает различающее знание йога, уничтожается практикой Пранаямы. Магическая панорама желания обволакивает сущность человека, которая светлая по своей природе, и Джива или индивидуальная душа направляется к пороку. Эта Карма йога, которая скрывает свет и связывает его повторными рождениями, всякий раз ослабляется практикой Пранаямы и окончательно разрушается.

"Ум становится подходящим для концентрации" (Сутры Йоги II.53). Вы будете способны прекрасно концентрировать ум после того, как завеса света будет уничтожена. Ум буде абсолютно устойчивым, как пламя в безветренном месте, поскольку мешающая этому сила будет уничтожена. Слово Пранаяма иногда употребляется сразу для трёх процессов дыхания: вдоха, задержки и выдоха, а иногда отдельно для каждого из них. Когда Прана Ваю движется в Акаша Таттве, дыхание уменьшается. В это время легко остановить дыхание. С помощью Пранаямы интенсивность работы ума постепенно будет уменьшаться. Это порождает Вайрагью.

Польза Пранаямы
Тело становится стройным, сильным и здоровым. Уменьшается лишний жир. Появляется сияние в лице. Глаза сверкают, как бриллианты. Занимающийся становится очень привлекательным. Голос становится приятным и мелодичным. Отчётливо различаются внутренние звуки Анахаты. Ученик избавляется от всех заболеваний. Он устанавливается в Брахмачарье. Сперма становится густой и устойчивой. Джатхарагни (желудочный огонь) усиливается. Ученик становится совершенным в Брахмачарье, и его ум не поколеблется, даже если фея попробует обнять его. Аппетит становится прекрасным. Очищаются Нади. Устраняется Викшепа, и ум становится целеустремлённым. Уничтожаются Раджас и Тамас. Ум готов для Дхараны и Дхьяны. Уменьшаются выделения. Устойчивая практика пробуждает внутреннюю духовную силу и приносит духовное просветление, счастье и спокойствие ума. Это делает его Урдхварета йогом. Приобретаются все психические силы. Но лишь продвинутые ученики получают все эти преимущества.

Наставления по Пранаяме
1. Рано утром, совершив естественные отправления, сядьте для йогической практики. Выполняйте Пранаяму в сухой, хорошо проветренной комнате. Пранаяма требует глубокой концентрации и внимания. Занимайтесь в одиночестве.

2. Перед тем, как приступить к Пранаяме, тщательно очистите нос. После практики выпейте чашку молока или съешьте лёгкий завтрак через 10 минут.

3. Старайтесь меньше говорить, избегайте переедания, чрезмерного сна, общения с друзьями и напряжения. Во время еды съешьте немного риса с топлёным маслом. Это смажет кишечник и позволит Ваю свободно двигаться вниз.

4. Некоторые люди напрягают мышцы лица, когда выполняют Кумбхаку. Этого следует строго избегать, ибо это является признаком превышения возможностей. Такие люди не могут регулировать Речаку и Пураку.

5. Пранаяму можно также выполнять сразу, как только встанете с постели, перед Джапой и медитацией. Это сделает ваше тело лёгким, и вы будете наслаждаться медитацией. Установите удобный для вас режим.

6. Не шевелитесь без необходимости. При частом шевелении отвлекается ум. Не чешитесь. Во время выполнения Пранаямы, Джапы и медитации Асана должна быть устойчивой и твёрдой, как скала.

7. Во всех упражнениях повторяйте Мантру Рамы, Шивы, Гаятри или любую другую, либо просто ведите счёт или выберите любую другую систему отсчёта в соответствии с вашими наклонностями. Гаятри или ОМ – лучшие Мантры для Пранаямы. Вначале вы должны соблюдать счёт для Пураки, Кумбхаки и Речаки. Счёт и правильная пропорция установятся сами, когда вы будете делать Пураку, Кумбхаку и Речаку так долго, как вам удобно. С практикой вам не нужно будет считать или вести счёт. В силу привычки у вас естественным образом установится нормальное отношение фаз дыхания.

8. В начале в течение нескольких дней вы должны вести счёт и следить за прогрессом. В продвинутых стадиях вам не нужно будет отвлекать ум счётом. Лёгкие сами подскажут вам, когда закончится требуемое число.

9. Не выполняйте Пранаяму до утомления. Во время и после практики всегда должна быть радость и весёлое настроение. Вы должны заканчивать практику окрепшим и освежённым. Не связывайте себя слишком многими правилами (Ниямы).

10. Не принимайте ванну сразу после Пранаямы. Отдохните с полчаса. Если вы вспотели во время занятий, не вытирайте пот полотенцем. Разотрите его руками. Когда вы вспотели, не подвергайте тело прохладному сквозняку.

11. Всегда очень медленно вдыхайте и выдыхайте. Не издавайте шума. В Пранаяме типа Бхастрика и Капалябхати вы можете издавать мягкий и как можно более низкий звук.

12. Не следует ожидать пользы после одного-двух дней занятий по 2-3 минуты. Вы должны ежедневно заниматься не менее 15 минут на протяжении многих дней. Не будет пользы, если вы будете прыгать с одного упражнения на другое каждый день.

13. Патанджали не делает большого упора на практике различных видов Пранаямы. Он говорит: "Медленно выдыхайте, затем вдыхайте и задержите дыхание. Вы приобретёте устойчивый и спокойный ум". Это Хатха йоги развили Пранаяму как науку и упоминают различные упражнения, подходящие разным людям.

14. Начинающие должны несколько дней выполнять только Пураку и Речаку без какой-либо Кумбхаки. Речака должна быть длительной. Пропорция между Пуракой и Речакой – 1:2.

15. "Пранаяма в своей популярной и подготовительной форме может выполняться всеми в любой позе, сидя или во время прогулки; тем не менее, она принесёт пользу. Те, кто занимаются в соответствии с предписанными правилами, быстро достигнут положительных результатов".

16. Постепенно увеличивайте период Кумбхаки. В первую неделю задерживайте дыхание в течение 4-х секунд, во вторую неделю – 8 секунд, в третью – 12 секунд и т.д., пока не сможете задерживать дыхание до предела своих возможностей.

17. Вы должны так хорошо согласовать Пураку, Кумбхаку и Речаку, чтобы в любой стадии Пранаямы не было ощущения удушья или неудобства. Вы никогда не должны ощущать потребность сделать несколько нормальных дыханий между следующими друг за другом циклами. Продолжительность Пураки, Кумбхаки и Речаки должна быть соответствующим образом согласована. Упражняйтесь осторожно и внимательно, тогда успешно и легко достигните всего.

18. Вы не должны без необходимости затягивать период выдоха. Если вы растянете время Речаки, следующий вдох будет осуществлён в торопливой манере, и ритм дыхания будет нарушен. Вы должны тщательно отрегулировать Пураку, Кумбхаку и Речаку, чтобы быть в состоянии с абсолютным удобством и вниманием выполнять не только одно упражнение Пранаямы, но также и весь курс или требуемый цикл Пранаямы.

Ещё раз повторяю: опыт и практика сделают вас совершенным. Будьте упорным. Ещё один необходимый фактор – это обретение эффективного контроля над лёгкими в конце Кумбхаки, чтобы иметь возможность спокойно выполнить Речаку пропорционально Пураке.

Добавлено (17.02.2008, 11:25)
---------------------------------------------
Создание специальной мотивации с целью покинуть тело.

Вы можете заставить себя покинуть тело согласно Малдуну и Каррингтону. Они предположили, что если подсознательное желание чего-либо достаточно сильно, оно попытается заставить тело двигаться и получить желаемое. Но поскольку тело обездвижено (например, во время сна), то вместо него движется астральное тело. Для этого могут быть использованы многие мотивации. Вот как С. Малдун советует вам выбирать желание:
"Теперь, когда мы знаем, что заставляет подсознательную Волю отделять астральное тело от физического, мы должны в достаточной степени развить в себе один из факторов, чтобы он выходил на поверхность или оставался на поверхности подсознательного Ума после того, как мы засыпаем.

При выборе этого фактора следует проанализировать их все и решить, какой из них вам более всего подходит, то есть тот, который будет нетрудно запечатлеть в подсознательном Уме и который у вас уже до некоторой степени развит. Задайте себе следующие вопросы: "Есть ли у меня желание которое часто я удовлетворяю во сне? Или такое которое сильно овладевает мною днем?", "Должно ли мое астральное тело двигаться для того, чтобы удовлетворить его?", "Является ли оно сексуальным желанием?" (если да, то не используйте этот фактор - оно не позволит вам сохранить пассивность физического тела), "Является ли оно желанием отомстить кому-то?" (если так, не развивайте его), "Есть ли у меня привычка, которая мне нравится?", "Является ли она желательной для меня?", "Часто ли мне снится, как я выполняю эти привычные действия?", "Этот факт просто свидетельствует о том, что привычка глубоко укоренилась в подсознательном Уме и напоминает о себе во время сна. Является ли она частью моих повседневных занятий?", "Нравятся ли мне мо
и повседневные занятия?" и т. д.
Задавая себе подобные вопросы, вы сможете определить, какой фактор для вас лучший,- тот, который будет учитывать ваши индивидуальные особенности. Если вы будете принимать во внимание правила астральной проекции, ваш выбор будет более научным. Я не собираюсь навязывать вам свое мнение в выборе фактора, однако советую, по многим причинам, попробовать "жажду".

Во-первых, зачем развивать в себе какую-то привычку, тратя на это недели и даже месяцы, когда желание пить вы можете запечатлеть в подсознательном Уме за несколько часов и без особого усилия? Во-вторых, жажда должна быть удовлетворена; подсознание знает это и во что бы то ни стало постарается доставить тело к воде, и поэтому оно приведет в движение астральное тело, если физическое этому не поддается".

Чтобы применить технику мотивации на основе чувства жажды, вы должны воздерживаться от питья несколько часов перед отходом ко сну. В течение дня увеличивайте вашу жажду любым доступным способом. Держите стакан с водой перед собой и смотрите на него, представляя что пьете, но не разрешая себе этого сделать. Перед тем как лечь, съешьте 1/8 чайной ложки соли. Поместите стакан с водой в некотором удалении от кровати и репетируйте действия, необходимые, чтобы его достать, - как вы встаете, пересекаете комнату и так далее.

После этого вы должны лечь в постель. Насколько это возможно, старайтесь теперь не думать о своей жажде, а расслабляйтесь, замедляя пульс. Если же вы никак не можете заснуть, выпейте глоток подсоленной воды, и ваше желание возрастет, когда вы заснете. Тело должно стать невозбужденным, так что вы должны расслабиться, замедляя дыхание и сердцебиение, и попытаться уснуть. Засыпая, представляйте стакан воды и свое астральное тело, движущееся к нему. Внушение, которое вы будете делать себе, должно вызвать желаемый внетелесный опыт. Этот способ не является ни одним из самых приятных, ни одним из самых эффективных.

=================================================================

Метод Офиэла.

Офиэл предлагает вам выбрать знакомый маршрут, например, путь из одной комнаты в другую в вашем доме, и запомнить каждую его деталь. Выберите по меньшей мере шесть его пунктов и ежедневно уделяйте несколько минут их осмотру и запоминанию. Символы, запахи и звуки, ассоциирующиеся с этими местами, могут усилить образы. Занеся в память маршрут и все его основные точки, вы должны лечь и расслабиться, а затем попытаться "спроектироваться" в первую из точек. Если предварительная работа была проделана хорошо, вы будете в состоянии продвигаться таким образом от одной точки к другой и обратно. Позже вы можете начать воображаемое путешествие от стула или кровати, где находится ваше тело, и наблюдать себя совершающим эти движения, или перенести свое сознание в того, кто их производит. Офиэл описывает и другие возможности, но главное в том, что если вы научились проделывать маршрут в своем воображении, то вы сможете проектироваться вдоль него и по мере приобретения практики расширять свою проекцию.

=================================================================

Система "Христос".

Г. М. Гласкинг, австралийский журналист, описал эту технику в нескольких книгах, начиная с "Окон ума". В работе по его методике участвуют три человека: один, собственно, осуществляет астральную проекцию, а еще двое нужны для того, чтобы его приготовить. Субъект ложится на спину в теплой и затемненной комнате таким образом, чтобы не испытывать никаких неудобств. Один помощник довольно сильно, даже грубо массирует его ступни и лодыжки, в то время как другой держит его голову. Помещая мягкую часть своего сжатого кулака на лоб субъекта, он энергично натирает его в течение нескольких минут. Такое воздействие вызывает в голове субъекта жужжание и шум, и вскоре он почувствует себя немного дезориентированным. Его ноги испытывают зуд, а в теле появляется легкость или же ощущение плавания, иной раз - изменения формы.

Когда это состояние достигнуто, начинаются упражнения в воображении. Субъекта просят представить, что его ноги выдвигаются наружу и становятся длиннее примерно на дюйм (2-3 см). Когда он убедится, что может это сделать, он должен дать им вернуться к нормальному состоянию, а затем сделать то же самое со своей головой, вытягивая ее наружу за пределы нормального положения. Чередуя все время упражнения с головой и ногами, дистанцию постепенно увеличивают, пока не появится возможность выдвинуть одновременно ноги и голову на расстояние двух футов (60 см) или более. После этого субъект представляет, что он одновременно вытягивает ноги и голову, становясь очень длинным, а потом "распухает" вверх, наполняя комнату, подобно гигантскому воздушному шару. Конечно, кому-то эти манипуляции будут удаваться легче, кому-то труднее. Следует установить, какой темп исполнения требуется, чтобы каждая стадия прошла успешно. Некоторые завершают этот этап за пять минут, другим же может не хватить и четверти часа.

Далее субъекта просят представить себя снаружи, за входной дверью. Он должен детально описать все, что видит, указав цвета, материалы двери и стен, почву и окружающую обстановку. Затем ему надо подняться над домом, чтобы обозреть окружающую местность. С целью показать, что вся сцена полностью находится под его контролем, его просят менять ее от дня к ночи и наоборот, наблюдая, как солнце садится и встает, и огни зажигаются и гаснут. Наконец его просят лететь прочь и приземлиться, где он пожелает. Для большинства людей воображаемые сцены на этой стадии становятся такими реальными, что они приземляются где-нибудь с полным ощущением реальности и могут легко описать то, что видят.

Вы спросите, как этот опыт заканчивается? Обычно никакого приглашения для этого не требуется - субъект неожиданно сам объявляет: "Я здесь" или "Я вернулся" и после этого обычно сохраняет полное воспоминание о том, что говорил и пережил. Но, как и при любом методе астральной проекции, хорошо в заключение уделить несколько минут расслаблению и возвращению в нормальное состояние. Интересно, что эта техника очень эффективна с точки зрения отрыва обычного образа субъекта от своего тела. Это направляет и укрепляет его воображение, сохраняя в то же время его тело свободным и расслабленным.

=================================================================

Медитационный метод.

Астральный выход во время медитации наименее энергоемок и является одним из самых простых. Этот вывод подтверждают многочисленные свидетельства людей, имевших спонтанный астральный опыт в состоянии медитации. Некоторые традиционные способы астральной проекции сопряжены с упорной и продолжительной тренировкой, в то время как медитационный метод не требует дополнительных усилий.

Сядьте в удобное кресло с откидной спинкой, закройте глаза, расслабьтесь и думайте о приятном. В течение нескольких минут последовательно расслабляйте все мышцы до тех пор, пока все тело не станет "ватным".

Итак, физически вы расслаблены. Отбросьте все мысли и добейтесь того, чтобы ваше сознание слилось с абсолютной пустотой. Иногда во время умственного расслабления приходят необычные ощущения, например чувство прохлады, как от дуновения легкого ветерка. Время от времени я слышу тихий, приятный гул в ушах. Перед внутренним взором могут появиться различные формы и очертания. Созерцайте их, но не допускайте активизации мыслительного процесса.

Полностью расслабив тело и ум, ложитесь и ждите. Может возникнуть ощущение того, что ваша голова увеличилась в размере. Спонтанные движения также не исключены. Легкое покачивание может перейти в ощутимую, непрекращающуюся вибрацию. Именно в этот момент важно ни о чем не думать, так как появление вибрации указывает на то, что вы вот-вот покинете физическую оболочку.

Подумайте о маршруте предстоящего путешествия. Призовите на помощь фантазию и создайте мысленный образ. При этом старайтесь не думать о том, что видите. Постарайтесь слиться воедино с воображаемой картиной.

Теперь вы можете отправиться куда угодно: в гости к близкому человеку; в прошлое, для беседы с древним мыслителем; туда, куда стремились попасть всю жизнь. Не составит труда созерцать себя самого в настоящем, прошлом и будущем. Беседа с таким триединым "я" может оказаться полезной и поучительной.

Внимательно осмотритесь вокруг. Не пытайтесь анализировать происходящее - для оценки событий у вас будет достаточно времени после эксперимента.

Завершая опыт, прикажите себе вернуться в физическое тело. Пару минут полежите неподвижно и, сосчитав до пяти, откройте глаза. Подумайте о том, что вам довелось испытать. Этот метод вызывает некоторые сомнения и ряд вопросов. Являлся ли выход астральным или мысленным? Достаточно ли яркими были зрительные ассоциации? Насколько легко проходило общение? Если ваши ощущения не отличались от привычных - вы были в астрале.

Если у вас остались сомнения, повторите опыт еще несколько раз. Как и в любом другом деле, навыки приобретаются с практикой. Будьте настойчивы и упорны, и в один прекрасный день вы выйдете в астрал с помощью медитации.

Не исключено, что выход будет настолько неожиданным, что вы сразу же вернетесь в исходное состояние. Тем не менее с этого момента вы осознаете действенность метода.

Медитационных способов существует немало. Например, можно повторять мантры или сосредоточивать взгляд на свече; важно эффективно использовать медитацию как трамплин для астрального полета.

=================================================================

Французский способ.

Этот метод широко применялся энтузиастами астральных путешествий во Франции конца девятнадцатого столетия. В то время французы занимали лидирующее место в исследованиях астрального плана.

Забавный случай произошел с одним юношей, находившимся под гипнозом. Его попросили выяснить, чем занимался его отец во время опыта, и астральный двойник молодого человека увидел отца, направлявшегося в бордель. Впоследствии этот факт получил подтверждение, а молодой человек зарекся повторять подобные эксперименты в будущем.

Поистине бесценная информация была опубликована двумя французскими исследователями. Первый из них, опытный гипнотизер и секретарь Французского магнетического общества Гектор Дюрвиль, посвятил большую часть своей жизни задаче доказать реальность существования эфирного двойника (астрального тела). Начиная с 1908 года он опубликовал немало отчетов о своих наблюдениях и открытиях.

Как это ни странно, наиболее удачные эксперименты доказали свою состоятельность при участии людей, весьма далеких от мистических .знаний и не проявлявших никакого интереса к оккультным наукам. Нередко эти люди демонстрировали незаурядную способность к восприятию присутствия в комнате астрального визитера.

Дюрвиль пишет: "Когда фантом приближается к участникам, девятерых из десяти охватывает холод, ощущение проходит, как только призрак покидает помещение. Некоторые из них отчетливо распознают движение воздуха, подобное тому, которое ощущается рядом с электростатическим аппаратом".

Дюрвиль верил, что гипноз является необходимым условием достижения астральной проекции. Его современник Шарль Ланцелин, врач и исследователь психических возможностей человека, полагал, что внетелесный опыт возможен и без применения гипноза. В 1908 году он выпустил книгу объемом в 559 страниц под названием Methodes de Dedoublement Personnel. Ланцелин считал, что для успешного астрального путешествия необходимы три условия: хорошее здоровье, "нервический темперамент", сильное сознательное и подсознательное желание покинуть физическую оболочку. Под "нервическим темпераментом" подразумевалась предрасположенность человека к погружению в гипнотическое состояние. Автор особо подчеркивал значение сознательной и бессознательной мотивации.

Метод прост, но большинству людей требуется несколько попыток для успешного выхода. Я полагаю, что такое происходит вследствие сложности одновременной реализации сознательных и подсознательных волевых усилий. Поэтому, прежде чем взять этот метод на вооружение, мне представляется полезным некоторое время (неделю или около того) постоянно думать об астральном путешествии. Неустанно думайте о важности эксперимента, и соответствующая установка зафиксируется в вашем подсознании.

Как обычно, убедитесь в том, что вам никто не помешает. Комната должна быть теплой и затемненной. Опыт проводится в полном одиночестве.

Закройте глаза, сосредоточьтесь на дыхании, затем - на кончиках пальцев одной ноги. Думайте только о них и ни о чем другом. Представьте, как астральное тело отделяется от физического именно в этом месте.

Повторите процесс, думая о пальцах другой ноги. Почувствуйте, как астральное тело отделяется, начиная с ног и кончая затылком. В этот момент представьте, как двойник обтекает физическое тело.

Сосредоточьте волю в области лба и пожелайте выйти в астрал. В этот момент должны сработать как сознательная, так и подсознательная мотивации. Пожелайте этого всеми фибрами души, и вы почувствуете, как взлетаете под потолок, сверху наблюдая за оставленным на кровати телом.

По мнению д-ра Ланцелина, к астральному выходу надо долго и тщательно готовиться. На основе своих наблюдений он убедился в том, что выход из тела редко происходит с первой попытки. Французский исследователь полагал, что для достижения результата необходимо потратить немало сил, терпения и времени при наличии определяющих факторов сознательной и подсознательной мотивации.

=================================================================

Вихревой метод.

Во время Первой мировой войны французский оккультист Ирам чаще всего пользовался именно этим методом. В то же самое время американец Прескотт Холл выходил в астрал точно таким же способом. Последний опубликовал свои впечатления в 1916 году в "Журнале Американского общества психических исследований".

Любопытно, что Ирам разработал эту методику самостоятельно, а Прескотт Холл освоил ее при помощи указаний, полученных во время спиритических сеансов с участием медиума Минни Килер.

В 1902 году приятели рассказали Холлу о своем астральном опыте. В это время Холл относился к оккультным наукам весьма скептически. Все же он навестил медиума и попытался проверить достоверность услышанного от друзей. Полученные ответы его не удовлетворили. В 1909 году он познакомился с Минни Килер, при посредничестве которой стал общаться с умершим другом. В своих статьях Прескотт Холл упоминает о медиуме как о "мисс X" и рассказывает о пережитом с ее помощью астральном опыте.

У Холла возникла интересная идея. Он решил, что действенность спиритических сеансов можно доказать, если мисс Х сообщит о новом способе астрального выхода. Во время следующего сеанса он высказал мисс Х свои соображения. Последняя отнеслась к его предложению благосклонно и вошла в контакт с несколькими умершими восточными гуру, которые через нее стали передавать информацию. Такие сеансы проходили каждую неделю с 1909 по 1915 г., и Прескотт записал около 350 страниц, содержание которых касалось не только методики астрального выхода, но и затрагивало множество вопросов, связанных с мистической философией.

Полученный материал был столь объемен и информационно насыщен, что профессор Джеймс Хайслоп, президент Американского общества психических исследований и главный редактор одноименного журнала, организовал расследование с целью определения компетенции Минни Килер. Выяснилось, что эта дама прочла в свое время лишь несколько популярных брошюр и, соответственно, не могла обладать столь детальной информацией по основополагающим аспектам оккультных наук. Более того, Килер не была профессиональным медиумом и не проявляла никакого интереса к сведениям, которые передавались с ее помощью. Доктор Крукэлл констатировал, что "сообщения" были получены "Холлом (скептически относившимся к самому предмету) при посредничестве миссис Килер (не проявлявшей к ним интереса)".

Тем не менее полученные методики астрального выхода привлекли внимание таких авторитетных исследователей, как Сильван Малдун и Гервард Каррингтон.

К сожалению, Прескотт Холл крайне небрежно записал полученную информацию. Поэтому в 1964 году доктор Роберт Крукэлл пишет книгу "Техники астральной проекции", в которой приводит в порядок и систематизирует полученный Холлом материал.

Сам метод подразделен как бы на два этапа, первым из которых является особая диета. Инструкция по приему пищи выглядит следующим образом.

1. Неофит должен отказаться от употребления мяса. Некоторым людям полезен пост, но все без исключения должны сократить количество потребляемой еды.
2. За один-два часа до астрального выхода следует полностью отказаться от приема пищи.
3. Желательно перейти на овощную и фруктовую диету; особенно полезна морковь.
4. Сырые яйца также облегчают выход в астрал.
5. Орехи, особенно арахис, должны быть полностью исключены из рациона.
6. Все жидкости полезны, если не пить слишком много. Алкоголь и кофе в день астрального выхода строго противопоказаны.
7. Не следует курить и употреблять другие наркотики. "Табак вреден не столько тем, что его курение отравляет кровеносную систему, сколько несовместимостью с присутствием благожелательных духов, общение с которыми затрудняется".
8. В конце исследования сообщается приятная новость: "После пяти-шести месяцев духовного развития... продвинутые адепты могут есть все, что заблагорассудится".

Время соблюдения особой диеты, которой следует Придерживаться перед первой попыткой астрального выхода, не указывается. По моему мнению, оно должно составлять по крайней мере две недели.

Когда вы почувствуете себя готовым к путешествию, устройтесь поудобнее в теплой, затемненной комнате. Рекомендуется "держать корпус прямо, чтобы не нарушать циркуляцию, так как давление крови является одним из определяющих факторов". Ни в коем случае не скрещивайте руки и ноги.

Неплохо поставить поблизости емкость с водой. Такой способ защиты духи сообщили Холлу устами Минни Килер. В качестве альтернативы предлагалось "опустить руки в воду" или использовать "пары воды". Я полагаю, что практичнее поставить рядом стакан с водой и перед путешествием вымыть руки.

Затем нужно начать глубоко дышать и расслабиться. "Пульсацию мозга следует синхронизировать с дыханием. В этом смысле очень помогают дыхательные упражнения... Для выхода из тела полезно применять задержку дыхания на вдохе; задержка на выдохе не приносит никакой пользы". После дыхательных упражнений и применения техники расслабления мысленно нарисуйте следующую картину.

Вообразите себя внутри огромного конуса. Мысленно поднимитесь к его вершине.
1. Представьте себя в эпицентре вихревого потока. Мысленно отождествляйте себя с точкой вершины конуса, пока вихрь не прорвет оболочку и не вынесет вас наружу.
2. Возможны и варианты. Представьте себя скользящим на гребне гигантской волны. Как только ее гребень начнет закручиваться, освобождайтесь от телесной оболочки.
3. Представьте, что вы привязаны к бухте каната. Он начинает разматываться и тянет вас вслед за собой; в этот момент вы покидаете тело.
4. Представьте себя в бочке, которая постепенно заполняется водой. Как только вода достигнет предельного уровня, найдите боковое отверстие и выходите в астрал.
5. Представьте себя смотрящимся в зеркало. Пристально вглядываясь в собственное отражение, представьте, как сознание переходит к вашему отраженному двойнику.
6. Представьте себя сидящим на покрывале, от которого поднимается пар. Отождествляя себя с поднимающимся паром, покиньте физическое тело.

Основной задачей является отвлечение внимания от собственного физического тела. Приведенные примеры визуализации как нельзя лучше подходят для этой цели, поскольку всякий раз легче создавать новые мысленные образы.

Два года спустя Прескотт Холл опубликовал отчет о собственных экспериментах и предложил несколько новых способов визуализации. К сожалению, они не так просты для восприятия, как предыдущие. Мне лично удалось воспользоваться лишь двумя рекомендациями.

1. Представьте себя парящим над Гималаями. Во время полета любуйтесь ландшафтом, ощущайте, как воздух обтекает ваше тело, и, почувствовав себя свободным, устремляйтесь в астрал.
2. Представьте, что вы превратились в мыльный пузырь, летящий в пространстве. Мимо вас проносятся планеты и другие небесные тела. Наконец оболочка пузыря лопается, и вы сбрасываете с себя оковы физического тела.

Как уже говорилось, Ирам использовал во Франции метод, аналогичный полученному Холлом по астральным каналам. В книге "Практическая астральная проекция" Ирам рассказывает о том, как его подхватил некий ураган. По его описаниям, процесс был болезненным, и он постоянно находился настороже, так как не имел понятия о том, куда попадет его астральное тело. Усилием воли Ирам пытался не покидать пределов комнаты, но ураган увлекал его "в эфирный поток", от исследования которого он был не в силах отказаться. Ирам чувствовал, что перемещается с чудовищной скоростью, и временами ничего не слышал, кроме звуков "ревущей бури". В целом, его тело было бесконтрольно, и его положение до выхода в поток (сидя, стоя, лежа на животе) не имело значения.

Однако француз заметил, что, в отличие от других методов, применяя которые он физически опустошался, этот способ действовал на него освежающе, наполняя тело жизненной энергией.

=================================================================

===================================================

Добавлено (17.02.2008, 11:25)
---------------------------------------------
Техника визуализации.

Перед тем как осуществить реальное астральное путешествие, многие люди мысленно рисуют картину самого выхода. Если вы в этом преуспели, предложенная методика представляет для вас несомненный интерес.

Прежде всего следует проверить свои способности к визуализации. Сядьте поудобнее и закройте глаза. Мысленно представьте себе сцены из детства, желательно того периода, когда вам было не более пяти лет. Отчетливо представьте возникшую картину. Обратите внимание на окружающую обстановку и людей рядом с вами. Припомните звуки, запахи и другие ощущения, связанные с этой сценой. Справившись с этой задачей, представьте перед собой чистый экран.
Мысленно нарисуйте на экране входную дверь вашего дома. Четко зафиксируйте в воображении этот образ. Запомните каждую царапину на ее поверхности. Пройдитесь мысленным взглядом по дверному проему, замочной скважине и другим местам, которые сможете припомнить. Затем снова представьте чистый экран.

Вспомните очертания своей спальни. Представьте ее так ясно, как только можете. Посмотрите на кровать, другую мебель, драпировки и дверь. Как можно точнее воспроизведите каждую деталь, вплоть до таких мелочей, как покрытая пылью поверхность. Загляните на шкаф; посмотрите, где находится одежда, обувь; в каком порядке разложены предметы на столе, кровати, кресле.

Перед вашим внутренним взором опять появляется чистый экран. Завершая упражнение, представьте себя бредущим по поверхности луны. Тщательно рассмотрите окружающий ландшафт. Сконцентрируйтесь на своих ощущениях и полностью погрузитесь в созерцание.
Откройте глаза и сравните качество увиденных сцен. Которая из них была более отчетливой? Однозначного ответа в принципе не может быть, так как иногда человек воспроизводит картины из отдаленного прошлого или представляет гипотетические переживания более внятно, чем события, произошедшие в течение дня.

Тем не менее постарайтесь определить сцену, впечатления от которой были самыми яркими. Обратите внимание на то, что оставило в памяти наиболее отчетливый след. Не исключено, что самыми яркими переживаниями были не сами сцены, а запахи, звуки или иные ощущения.
Возможно, вам захочется окинуть свежим взглядом спальню и входную дверь вашего дома. Не удивляйтесь, если вы увидите вещи не на тех местах, где они были во время визуализации. Вполне возможно, что мысленная картина отражала вчерашнюю или позавчерашнюю действительность. Один из моих знакомых обнаружил, что ему привиделась дверь дома, в котором он жил в раннем детстве, в то время как он представлял вход в свое современное жилище.

Все люди разные. Я убедился на собственном опыте, что воображение одних не уступает реальному отражению действительности, в то время как другие не могут мысленно воспроизвести ни одну из предложенных мною картин. Большинство же людей имеют средние способности к визуализации: картины мысленно воспроизводятся, но с разной степенью отчетливости.

Если вы убедились, что ваше образное мышление недостаточно стабильно, - этот метод не для вас. Те же, кто отличается богатым воображением, сочтут его лучшим из предложенных. Когда человек имеет средние способности, ему следует пройти еще одно испытание.

Вам потребуется абсолютно белая стена, чистый лист ватмана или экран для просмотра слайдов. Перед экраном поставьте горшок с цветком или какой-либо яркий предмет. Сядьте в одном-двух метрах от объекта и смотрите на него в течение четырех-пяти минут. Закройте глаза, создайте мысленный образ объекта и представьте его очертания как можно подробнее.
Удерживайте внимание на созданном образе в течение нескольких минут. Если образ становится расплывчатым, откройте глаза и взгляните на объект еще раз.

Справившись с этой задачей, можно переходить к следующему этапу. Поставьте перевернутый кверху дном стакан на стол и сядьте напротив. Закройте глаза и представьте, что ваше сознание заключено внутри стакана. Это совсем не сложно. Сконцентрируйте внимание на перевернутом предмете. Освоив предыдущие упражнения, вы легко справитесь с новой задачей. Некоторое время спустя вы почувствуете, что способны воспринимать лишь стакан и ваше сознание. Со временем произойдет отождествление сознания и объекта, и вы добьетесь цели.

Теперь следует научиться перемещать сознание из одного места в другое. Вы убедитесь в том, что можете смотреть на себя со стороны, причем мыслительный процесс не будет прерываться и зависеть от местопребывания вашего "я".

Перечисленные выше навыки трудно переоценить с точки зрения эффективности астральной активности.

Сядьте, закройте глаза и несколько раз глубоко вдохните. Вдохнув, задержите дыхание, затем медленно выдохните. Задержка должна быть не менее продолжительной, чем вдох.

Мысленным взором окиньте свое тело и представьте, как астральный двойник медленно поднимается и покидает физическую оболочку. Полностью освободившись от телесных оков, отправляйтесь в полет. Выполнив поставленную задачу, представьте, как двойник возвращается назад, и в то же мгновение вы вновь обретете физическое тело.

Похожему методу визуализации обучал своих последователей Алистер Кроули. Каждый ученик представлял дверь или огромную белую стену, на которой был выгравирован его личный символ. Студент "наблюдал", как дверь медленно открывается и он проходит сквозь проем. Практикуя такое упражнение, ученик очень скоро выходил в астрал.

Можно критиковать эту методику за то, что она не отражает реальную действительность и использует силу воображения как основной инструмент. Она похожа на обучение пилотов летному мастерству на тренажере. Получив необходимые практические навыки в приятной, безопасной обстановке, летчик отправляется в реальный полет. Занимаясь изучением техники визуализации, бывает трудно определить степень собственной готовности к астральному выходу. Однако не вызывает сомнений, что тренировки развивают способность к построению умозрительных образов и, рано или поздно, человек обретет внетелесный опыт.

=================================================================

Техника визуализации 2.

Этот метод является логическим дополнением предыдущего. Научившись четко воспроизводить по крайней мере две из предложенных выше сцен, можно переходить к дальнейшему совершенствованию.

Закройте глаза и лягте на пол спиной. Для удобства положите под голову подушку или валик. Удостоверьтесь, что в комнате достаточно тепло, а на вас надет удобный, просторный тренировочный костюм.

Представьте, что в метре над вашим телом парит двойник, внешний вид которого ничем не отличается от вашей наружности. Сосредоточившись на этом образе, вы обнаружите, что с каждой секундой он становится все более плотным и реальным.

Попытайтесь идентифицировать свое истинное "я", и какие-то доли секунды вы будете испытывать чувство неопределенности, пока не удостоверитесь, что истинная личность лежит на полу.

Сомнения снова возникнут, если вы зададите себе вопрос: "Не являюсь ли я парящим в воздухе субъектом?"

Удерживая образ в уме, попробуйте наделить двойника своим сознанием. Когда это случится, вас снова могут посетить сомнения. На этом этапе необходимо оставаться спокойным и расслабленным; в противном случае сознание вернется в физическое тело.
Как только сознание почувствует себя в новой оболочке комфортно, посмотрите на лежащее под вами тело и отправляйтесь в путешествие.

=================================================================

Волевой метод.

Этот метод, как и предыдущий, подходит далеко не всем. Работая гипнотерапевтом, я не раз слышал от пациентов, что у них отсутствует сила воли как таковая. В большинстве случаев такая оценка объективна. Как правило, людям не удается изменить свой жизненный уклад или бросить вредную привычку одним волевым усилием. Такое происходит в силу того, что наши эмоции преобладают над рассудком и всякий раз одерживают над ним победу. В самом деле, желающий похудеть человек, измученный диетой и в определенном смысле повергнутый в эмоциональный шок, не в силах устоять при виде аппетитного блюда. Поглощая еду, этот человек, сознавая, что поступает неправильно, испытывает чувство эмоционального облегчения.

Так или иначе, волевой метод неплох, и я знаю немало примеров тому, как с его помощью люди достигли впечатляющих результатов.

Сядьте в удобное кресло. Как обычно, комната должна быть теплой, погруженной во мрак или слегка затемненной. Телефон следует отключить. Руки положите на бедра ладонями вверх.
Несколько раз глубоко вдохните и удостоверьтесь, что дыхание ритмично. В данном случае нет необходимости сосредоточивать на нем свое внимание.

Подумайте о необходимости астрального выхода и четко представьте цель путешествия. Будьте абсолютно уверены в собственных силах и способности к выходу.

Настало время применить силу воли. Мысленно произнесите: "Я покину свое тело. Я готов покинуть свое тело. Мое астральное тело готово к выходу. Я хочу, чтобы это случилось СИЮ СЕКУНДУ!"

Несколько секунд подождите и попытайтесь снова. Возможно, процедуру придется воспроизвести с десяток раз, повторяя установочные фразы как мантру.

Об успешной реализации выхода свидетельствует ощущение вибрации и появление чувства освобождения. Добившись этого, отправляйтесь в путешествие. Если попытка выхода завершилась неудачей, откройте глаза и прогуляйтесь на свежем воздухе.

Во время прогулки думайте о приятном и гоните прочь мысли о постигшей вас неудаче, которую следует рассматривать как очередную ступень наверх, к вершинам успеха. Завершив моцион, сделайте еще одну попытку. После прогулки ваш мозг обогащен кислородом, и шансы выйти в астрал значительно повышаются. Если же и во второй раз вам не улыбнулась удача, не расстраивайтесь и знайте, что опыт не прошел даром и вам удалось сделать очередной шаг на пути к успеху. Воспряньте духом и отложите следующую попытку на завтра.

=================================================================

Метод самовнушения.

Этот метод представляет несомненный интерес для людей, которые привыкли давать себе установки в тех или иных жизненных ситуациях. Не думаю, что он принесет пользу тем, кто не верит в эффективность самовнушения.

Под самовнушением в данном случае подразумевается фраза, которую, подобно мантре, повторяют снова и снова. Первоначальной установкой послужили слова: "С каждым днем я чувствую себя все лучше и лучше". Такую установку впервые применил в начале века Эмиль Кюи (1857-1926). Этот человек помог многим, и, когда он прибыл в Штаты с лекциями, тысячи людей собрались у причала, чтобы отдать ему дань уважения.

Часто повторяемая установка настолько глубоко проникает в подсознание, что в нужный момент человек выполняет команду автоматически. Следует заметить, что вера в установку не имеет значения. Например, мысленно убеждая себя в собственном богатстве и благополучии, человек может вполне осознавать далеко не блестящее финансовое положение, в котором он находится в настоящий момент. Однако подсознание даже не подозревает о том, что человек едва сводит концы с концами, и будет подталкивать его к финансовому успеху.

Установки можно давать на что угодно. Например, на протяжении длительного времени вы никак не соберетесь навести порядок в сарае для инструментов. Ежедневно 20-30 раз повторяйте про себя фразу: "Я навожу порядок в сарае". Обратите внимание, что установка всегда употребляется в настоящем времени. Не следует говориться наведу...", так как это может произойти как завтра, так и через десять лет.

Вполне вероятно, что пройдет какое-то время, пока вы найдете время для уборки, но установка крепко "засела" у вас в голове и, рано или поздно, дело будет выполнено.

Очень полезно повторять установку "я счастлив" или "я прекрасно себя чувствую". Если у вас нехватка в деньгах, повторяйте: "Я - богач. У меня денег - куры не клюют". Произнося подобные фразы, вы будете знать, что выдаете желаемое за действительное, но подсознание будет заставлять вас работать по предложенной команде.

Этот технический прием может оказаться весьма полезным для успешного астрального выхода. Накануне астрального путешествия не уставайте повторять: "Я собираюсь в астральное путешествие. Я собираюсь покинуть физическую оболочку". Неплохо произнести эти фразы вслух, но не менее полезно вновь и вновь повторять их про себя.

Как-нибудь вечером устройтесь поудобней, закройте глаза и выполните упражнение по прогрессирующему расслаблению.

Полностью расслабившись, дважды повторите установку: "Я готов к астральному путешествию. Я готов покинуть свое тело".

Повторяйте установку снова и снова.

Повторяя эти слова, вы мобилизуете ваше "я" на готовность к астральному выходу и создаете атмосферу ожидания. Не отчаивайтесь после нескольких безуспешных попыток, а упорно продолжайте свои занятия, и в конце концов вы почувствуете вибр

1. Включаем эфирку. В полумраке (ночью) выставляем руку с растопыренными пальцами вверх, параллельно потолку (чтобы фон был матовым). Начинаем глядеть на него, фокусирую глаза за/перед рукой. Через некоторое время (минута) вокруг руки должна появится светлая пелена. Для проверки ее на глючность просто возьмите и резко уберите руку. Если пелена медленно последовла за рукой, значит это эфирка, если осталась на месте - глюк.

2. Включаем все остальное. В темное время суток (вечер/ночь) прогуляйтесь по городу (желательно по парку, но чтобы тм были люди) и наблюдайте за людьми. Точнее, расфокусируйте глаза на эфирку, и проследите, что еще движется вместе с человеком. Вы должны увидеть пелену намного прозрачнее эфирки, которая охватывает 20-40 см., образуя яйцо.

3. Включаем цвета. Когда настроитсь на восприятие ауры, закройте глаза и _быстро_ интерпретируйте основной цвет, присутствующий в пятне, которое появилось на месте человека. Т.е., закрыв глаза, вы некоторое время будете созерцать пятно (ауру) без других внешних раздражителей (физ. мир). Тут главное - не придумывать самим, а интерпретировать уже полученное. Потом пытаться увидеть этот же цвет на _этом_ же человеке, не закрывая глаз. Т.е. просто наложить этот цвет на его пелену. Потом, подобным же образом пытайтесь увидеть не один (преобладающий) цвет, а всю многоцветную гамму.

4. Включаем кокон с ТС. Для того, чтобы его увидеть, надо визуализировать между вами и предметом вашего эксперимента (тем, у кого будем кокон глядеть) белый туман, покрывающий пространство между вами и ним. Там должен проявится и кокон (на расстоянии 1-3 метра) со светящейся точкой в районе правой лопатки (Точка Сборки).

Добавлено (21.02.2008, 21:21)
---------------------------------------------
Тай-чи
«Из максимальной мягкости рождается максимальная сила.» Таков один из принципов китайской гимнастики Тай-чи.

Сотни лет спустя после своего рождения тай-чи набирает новых последователей в лице тех, кто ищет достойную альтернативу современным разминкам с их максимальными нагрузками. «Медитация в движении» — так иначе называют тай-чи.

Практически все движения современной китайской гимнастики заимствованы из элементов единоборств. Хотя если искать более глубокие корни — это все естественные движения разных животных, птиц, природных явлений. Обязательное требование при выполнение — это медленный темп. Тело как бы осознает каждое движение и старается запомнить. Как и во многих других восточных искусствах. основная задача тай-чи — через движения усилить дух тела, направить поток жизненной энергии в правильное русло.

Тай-чи — правильный выбор для постравматической реабилитации. С одной стороны, это минимальная нагрузка на тело, с другой, возможность снять стресс, вызванный травмой. Тай-чи возвращает силу травмированным мышцам и связкам, снимает нагрузку с позвоночника, учит правильной координации движений.

Для тех, кто скептически относится к восточным учениям и медицине, стоит заметить, что и врачи традиционной медицины отмечают значительные улучшения после регулярных занятий тай-чи у больных с высоким давлением, артритами и даже различными видами депрессии. Но и это еще не все специалисты считают, что древнее искусство может быть с успехом использовано в следующих случаях:
• Для предотвращения переломов костей и укрепления мышечной ткани у людей преклонного возраста.
• Для укрепления всех суставов.
• Для предотвращения остеопороза.
• Для уменьшения реабилитационного периода после травм и переломов в результате падения.
• Для того чтобы тело стало более гибким и улучшилась координация движений.
• Для поддержания человека в состоянии «общей бодрости».

Выбирая одежду для занятий тай-чи — избегайте стесняющих дыхание и движение маек и обтягивающих шорт. Больше подойдет костюм свободного покроя из натуральных тканей. Лучше всего заниматься босиком. В идеале занятия должны проходить на свежем воздухе, но можно ограничиться и хорошо проветриваемой комнатой.

Данный комплекс поможет расслабиться после тяжелого дня.

1. Водопад
Исходное положение: ноги на ширине плеч, ноги слегка согнуты в коленных суставах, руки расслаблены, вытянуты по бокам. Медленно наклоните голову, плечи и далее все тело вперед, вниз. Выполняйте упражнение стараясь не напрягать мышцы. Медленно выпрямитесь и займите исходное положение.

2. Круги животом
Исходное положение прежнее, только одна рука находится на животе, а вторая на пояснице. Выполнте движение тазом вперед и назад — 3 раза, затем в стороны — 3 раза и круговые движения тазом — по часовой стрелке 3 раза и в обратную сторону 3 раза.

3. Обнимаем небо
Ноги чуть шире плеч, слегка согнуты в коленях, ступни раздвинуть в стороны Задержитесь в этой позиции минимум на 5 секунд. Поднимите руки вверх, потяните пальцы рук (пальцы плотно прижимаются друг к другу) спина прямая. Задержитесь в этой позиции минимум на 5 секунд Наклонитесь вправо — задержитесь. Наклонитесь влево — задержитесь Повторите наклоны три раза. Вернитесь в исходное положение и сделайте три глубоких вдоха и выдоха. В каждой позиции задерживайтесь начиная от 5 секунд до нескольких минут при последующих тренировках.

4. Поза лягушки
Исходное положение: ноги чуть шире плеч, ступни прямо, ноги слегка согнуты в коленях. Руки расслаблены вдоль тела. Медленно присядьте, не отрывая пяток от пола и не раздвигая коленей. Если трудно выполнить это упражнение сразу начните с полуприседаний. Скрестите руки и положите их колени. Задержитесь в таком положение так долго, как сможете, затем вернитесь к исходному положению. Повторите два раза.

5. Ввысь над облаками
Исходное положение как и для предыдущего упражнения. Поднимите руки до уровня плеч, ладони смотрят вперед и руки немного согнуты в локтях. Отведите руки назад сантиметров на 10, открывая грудь и сделайте глубокий вдох. Задержите дыхание на 5 секунд. Выдох, руки в исходное положение. Руки вперед на 10 см, глубокий вдох, задержать дыхание на 5 секунд, выдох. Повторить всё упражнение 3 раза.